February 10th, 2007

фиолетово
  • gipatia

Русская сказка сегодня

Вообще тема русской сказки сейчас невероятно популярна , кажется, все вдруг в той или иной степени увлеклись этнографией, и тема русского - это тема отдельного журнала, правда, возможно под таким заголовком уже можно нарваться на резкие комментарии, а так все безобидно, ну - русская сказка, для детей, значит.
Для меня этнографическая тема была интересна всегда, она всегда негласно жила в нашем доме, не в виде матрешек и балалаек, а как то незримо: мы читали сказки, не обязательно русские, мне вот нравился сборник цыганских сказок.
Это тема русского, даже славянского, то есть еще более древнего, когда и деление не племена было условным. И сказки тогда становятся не интересными историями для детей, а мостиком к совсем древнему лесному миру.
А к иллюстрации сказки можно подходить по разному. Я хочу показать две мои иллюстрации к русским сказкам, сделанные совершенно в разном настроении и адресованные к разному зрителю: иллюстрация к сказке «Хаврошечка» и к сказке «Лиса –Повитуха»,
«Хаврошечка» - сказка вообще замечательная, древняя, настолько, что даже цитирование самого архаичного русского костюма, поневы , колт и тому подобного, чем обычно награждают древних славянок художники, наподобие елок, кажутся здесь неуместными, одна деревенская холщевая простота. Иллюстрация не должна быть реконструкцией, такой подход, как мне кажется, скорее выдает довольно поверхностное знание материала, это ведь не иллюстрация к научной статье и к отчету археологической экспедиции. Мне кажется гораздо лучше, если придумано будет все, от костюмов до пейзажа, но пропитано знанием .
Сказку «Лиса –Повитуха» я бы тоже не назвала детской, Там лиса периодически отправляется якобы на повой, в это время лакомиться медом, а потом, вернувшись, на вопрос волка: «Кого бог принес?», отвечает по количеству оставшегося в кадке меда: «Середышка», «Поскребышка», Это больше похоже на народный анекдот, далеко не детский, но раз редактору так не показалось, что ж, это вполне подойдет для детской иллюстрации. А значит: прочь от себя Рыбакова, Седова и остальных, достаем самовары, сарафаны, эти замечательные плюшевые коврики на стенке, потому что это весело, и в сказке вообще все условно, все пригодиться